زرب ابن آمنة حيث قال : لا نبي بعدي أو يرى لكونه أشد تعظيما للشريعة أن باب النبوة قد أغلق فيدعى أن الولاية أعظم من النبوة وان خاتم الأولياء أعلم بالله من خاتم الأنبياء وإن خاتم الأنبياء بل وجميع الأنبياء إنما يستفيدون معرفة الله من مشكاة خاتم الأولياء . . . فزعم ابن عربي انه يأخذ من العقل وهو المعدن الذي يأخذ منه جبريل فإن ابن عربي وهؤلاء يعظمون طريق الكشف والمشاهدة والرياضة والعبادة ويذمون طريق النظر والقياس وما يدعونه من الكشف والمشاهدة والرياضة عامته خيالات في أنفسهم ويسمونها حقيقة « 1 » . فقد صرح في هذا النص باتباع ابن عربي للشيعة واصفا إياهم بالملاحدة ويوضح في النص التالي تشيع بعض الفلاسفة كابن سينا ثم يصرح في موضع آخر باتباع ابن عربي له في المعتقدات . قال في موضع آخر :

--> ( 1 ) - الرد على المنطقيين : ج 2 ، مبحث الاستدلالات ص 211 .